A.動(dòng)作發(fā)展
B.抽象思維
C.邏輯思維
D.語(yǔ)言發(fā)展
E.理解周?chē)挛?/p>
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A.分析
B.模仿
C.綜合
D.抽象
E.概括
A.開(kāi)始從形象思維向抽象思維過(guò)渡
B.具體形象思維占主要成分
C.邏輯思維占主導(dǎo)
D.抽象邏輯思維可獨(dú)立發(fā)揮作用
E.能通過(guò)假設(shè)進(jìn)行思維
A.開(kāi)始從形象思維向抽象思維過(guò)渡
B.具體形象思維占主要成分
C.通過(guò)假設(shè)進(jìn)行思維
D.思維形式化
E.思維具有預(yù)計(jì)性
A.對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)知過(guò)程中的體驗(yàn)
C.對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控
D.認(rèn)識(shí)前所具備的知識(shí)
E.認(rèn)識(shí)過(guò)程中伴隨的思維
A.創(chuàng)造性人格特征
B.創(chuàng)新性
C.個(gè)人價(jià)值
D.社會(huì)價(jià)值
E.創(chuàng)造性體驗(yàn)
最新試題
運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體空間位移和（）的知覺(jué)。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)（活動(dòng)）傾向性是（）。
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。（）是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動(dòng)只能有一咎不熟練，活動(dòng)之間應(yīng)有一定的（）。
動(dòng)機(jī)是指（）這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
觸景生情是（）回憶。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力：即好奇心、探索與操弄；二是人類(lèi)特有的成就動(dòng)機(jī)與（）。
韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、（）、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。