A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.文化功能
D.人口功能
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A.人口分布
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.政治制度
D.生產(chǎn)力水平
A.選擇功能
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護(hù)功能
A.社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
B.社會人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)
C.社會文化傳統(tǒng)
D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
A.知識、技能和技巧
B.知識、理解和應(yīng)用技能
C.認(rèn)知、情感和動作技能
D.認(rèn)知、應(yīng)用和評價技能
A.夸美紐斯
B.洛克
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
最新試題
運用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
請從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點理解不正確的一項是（）。
確立教育目的有哪些依據(jù)？
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
高爾頓這一觀點是否正確？為什么？
對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。