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如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點？

簡述教育的文化功能。

我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

確立教育目的有哪些依據(jù)？

請結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。

請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。