A.神學(xué)的教育目的論
B.教育無目的論
C.社會(huì)本位的教育目的論
D.個(gè)人本位的教育目的論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.溫故而知新
B.師者,傳道授業(yè)解惑也
C.化民成俗,其必由學(xué)
D.因材施教
E.不凌節(jié)而施
A.哲學(xué)的倫理學(xué)基礎(chǔ)
B.人類學(xué)基礎(chǔ)
C.心理學(xué)基礎(chǔ)
D.社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
E.生理學(xué)基礎(chǔ)
A.教育即生活
B.教育即生長
C.做中學(xué)
D.兒童中心論
E.自板說
A.教育的階級性
B.公立教育迅速崛起
C.教育的全民化
D.教育的世俗化
E.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施
A.學(xué)前教育得到越來越多的重視
B.縮短義務(wù)教育年限,普通教育與職業(yè)教育的界限淡化
C.高等教育得到越來越多的重視
D.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育界限淡化
E.教育制度朝著有利于國際交流的方向發(fā)展
最新試題
教育學(xué)的研究對象是()。
《教育漫話》是英國近代教育家()的代表作。
下面對現(xiàn)代教育制度的發(fā)展描述正確的是()。
以下屬于教育家杜威的觀點(diǎn)是()
強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是()。
主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的法國教育家是()
傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是(),現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是()。
赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的基礎(chǔ)是()
主張“教師在教育過程處于絕對的主宰地位,學(xué)生只是被動(dòng)的、受支配的客體”這一觀點(diǎn)的代表人物是()
第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是()