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A.神學(xué)的教育目的論
B.教育無(wú)目的論
C.社會(huì)本位的教育目的論
D.個(gè)人本位的教育目的論
A.溫故而知新
B.師者,傳道授業(yè)解惑也
C.化民成俗,其必由學(xué)
D.因材施教
E.不凌節(jié)而施
A.哲學(xué)的倫理學(xué)基礎(chǔ)
B.人類學(xué)基礎(chǔ)
C.心理學(xué)基礎(chǔ)
D.社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
E.生理學(xué)基礎(chǔ)
A.教育即生活
B.教育即生長(zhǎng)
C.做中學(xué)
D.兒童中心論
E.自板說(shuō)
最新試題
教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,形成于()
近代社會(huì)教育的巨大變化表現(xiàn)在()。
第一個(gè)將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是()。
主張“有教無(wú)類”的古代教育家是()
關(guān)注學(xué)生作為“整體人”的發(fā)展,我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革追求教學(xué)目標(biāo)的三維統(tǒng)一,即將()、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者統(tǒng)一起來(lái)。
多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于《學(xué)記》的教育思想描述正確的是()。
赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的基礎(chǔ)是()
提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教育家是()。
《教育漫話》是英國(guó)近代教育家()的代表作。
傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是(),現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是()。