多項(xiàng)選擇題以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)


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1.多項(xiàng)選擇題孟子提出的教師道德規(guī)范包括()

A.以身作則,教者必以正
B.提高自身能力,以其昭昭
C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),反省、知恥、改過
D.注重實(shí)踐,知行合一

2.多項(xiàng)選擇題孔子提出的教師道德規(guī)范有()

A.有教無類
B.誨人不倦
C.言傳身教
D.不恥下問

3.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是()

A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐
B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期
C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的
D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科

4.多項(xiàng)選擇題對于規(guī)則和自由的關(guān)系,以下說法正確的是()

A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的
B.規(guī)則是對人的自由選擇和活動(dòng)的外在約束
C.絕對自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約
D.個(gè)體要追求自由,應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則

5.多項(xiàng)選擇題倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是()

A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)
B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)
C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)
D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)

最新試題

為人師表是師德教育的重要內(nèi)容,也是師德教育的準(zhǔn)則。

題型:判斷題

當(dāng)一個(gè)人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得,就不能真實(shí)反映他的社會(huì)價(jià)值。

題型:判斷題

所謂人生價(jià)值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動(dòng)滿足社會(huì)、他人需要的積極作用。

題型:判斷題

意識(shí)具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。

題型:判斷題

教師道德修養(yǎng)是一個(gè)短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)的過程。

題型:判斷題

從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。

題型:判斷題

有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。

題型:判斷題

“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。

題型:判斷題

道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。

題型:判斷題