A.華夷觀念正在轉(zhuǎn)變
B.缺乏近代國家主權(quán)意識(shí)
C.已具有國際法意識(shí)
D.主張自由貿(mào)易以求自強(qiáng)
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A.士族制度的建立
B.選官制度的異化
C.地方選官權(quán)擴(kuò)大
D.察舉名額的增多
A.彰顯皇權(quán)權(quán)威
B.尊崇共同祖先
C.宣揚(yáng)忠義理念
D.體現(xiàn)尊卑有序
A.制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢(shì)力
B.減少皇帝的決策失誤
C.削弱門閥貴族的政治影響力
D.提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率
A.中國與異域文化的融合
B.現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法
C.中國文人畫的基本特征
D.外來繪畫、風(fēng)格居主導(dǎo)
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高
B.最基本的單位縣較穩(wěn)定
C.中央對(duì)地方控制日益削弱
D.君主專制體制日趨完備
最新試題
張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時(shí)說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時(shí)他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜。”這里“種豆得瓜”是指（）。
21世紀(jì)初，國際形勢(shì)繼續(xù)走向緩和，但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭(zhēng)不斷，霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明（）。
浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時(shí)代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗(yàn)證這一時(shí)期（）。
以下（）有助于歷史教師進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)設(shè)計(jì)、追求更有價(jià)值、更有意義的教學(xué)。①歷史教學(xué)反思②歷史課堂教學(xué)的學(xué)情分析③歷史教學(xué)方法④歷史教材分析
民族精神是興國之魂、強(qiáng)國之魂。在歲末年初的抗疫斗爭(zhēng)中彰顯了偉大的抗疫精神，值得我們每一個(gè)人稱贊。下列人物與其時(shí)代精神搭配錯(cuò)誤的是（）。
它對(duì)民主與科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會(huì)和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。
在攻打冬宮的炮聲中，全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)召開。為解決農(nóng)民土地問題，大會(huì)通過（）。
中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時(shí)期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。
1957年10月4日，蘇聯(lián)駐美國大使館舉行招待會(huì)，得意洋洋地向在場(chǎng)的美國人宣布：蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造衛(wèi)星“斯普特尼克1號(hào)”。美國人深受刺激，將這一天稱為“‘斯普特尼克1號(hào)’之夜”。可見（）。
漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是（）。