判斷題對于人類學(xué)者來說，比較不是一種不自覺的體會，而是一種有意識的研究方法。
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4.判斷題人類學(xué)的整體性視角，也稱“整體觀”，這種視角倡導(dǎo)人類學(xué)者在做田野調(diào)查以及理解他者的世界、表述包括自我在內(nèi)的世界時，拒絕片面性、拒絕部分表達。
5.單項選擇題以下哪項不屬于人類學(xué)整體性思維的維度（）
A.文項關(guān)聯(lián)
B.社群橫縱
C.內(nèi)外交織
D.冥思苦想
最新試題
鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。
題型：判斷題
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）
題型：判斷題
對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標準被稱為親等。（）
題型：判斷題
等級親等制是一種按照世代的遠近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
題型：判斷題
競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）
題型：判斷題
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
題型：判斷題
文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。
題型：判斷題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。
題型：判斷題
親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。
題型：多項選擇題
泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。
題型：判斷題