A.遵循文化的原則
B.直觀性原則
C.遵循自然的原則
D.連續(xù)性與徹底性原則
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A.世俗居民區(qū)
B.教堂
C.寺廟
D.河流
A.教學(xué)理論
B.道德教育理論
C.課程理論
D.教學(xué)形式階段理論
A.奧古斯丁
B.昆體良
C.德謨克里特
D.西塞羅
A.為傳播希臘的文化，科學(xué)、學(xué)術(shù)做出重大貢獻(xiàn)
B.公元二、三世紀(jì)，成為高等教育中心
C.公元二、三世紀(jì)，成為學(xué)術(shù)研究中心
D.基督教被定為國教后，達(dá)到鼎盛
A.改革招生制度
B.加強(qiáng)學(xué)校管理
C.調(diào)整專業(yè)設(shè)置和學(xué)校網(wǎng)
D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)的聯(lián)系
最新試題
下列教育家中，不具有集體主義教育思想的是（）
沒有對美國20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
下列不是“臨時(shí)教育審議會”（簡稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是（）
下列各項(xiàng)改革措施中，不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是（）
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是（）
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn)，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過和搞過了?！边@里的他指（）
（）的出臺，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競爭，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺了（）
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）