A.關(guān)于評(píng)估工作
B.關(guān)于教育管理
C.關(guān)于教育目的
D.關(guān)于教學(xué)方法的選擇
E.關(guān)于課程的選擇和安排
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A.法國(guó)初等教育以宗教教育為主，輔以讀、寫(xiě)、算得教學(xué)。
B.17世紀(jì)初中等教育以“耶穌基督圣樂(lè)會(huì)”為主。
C.高等教育如巴黎大學(xué)其保守性突出
D.建立了一些技術(shù)專門(mén)學(xué)校
E.法國(guó)政府對(duì)初等教育不關(guān)心，發(fā)展緩慢
A.霍爾
B.拉伊
C.比納
D.沃特
E.西蒙
A.誠(chéng)實(shí)的靈魂
B.理性的靈魂
C.營(yíng)養(yǎng)的靈魂
D.欲望的靈魂
E.感覺(jué)的靈魂
A.健康
B.人際關(guān)系
C.道德品質(zhì)
D.經(jīng)濟(jì)效
E.公民責(zé)任
F.自我實(shí)現(xiàn)
A.作文
B.理科
C.唱歌
D.書(shū)法
E.修身
最新試題
20世紀(jì)30年代，歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是（）
下列關(guān)于德國(guó)中等教育發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
1983年，美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開(kāi)端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題，其中不包括（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來(lái)教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”（簡(jiǎn)稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問(wèn)題，1931年蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）
通過(guò)設(shè)立圖書(shū)館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，?lái)實(shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。