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嚴復吸收斯賓塞的群學觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。

章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學以家國天下政治為指向和依歸。

吳景超的研究的總體思路是（）。

中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。