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潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調查，主導方向是（）。

到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉變?yōu)轳R克思主義者。

燕京大學的最早的名稱是（）。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。

章炳麟強調了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

文化失調的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校倡導（）。

費孝通等人的社會學調查強調學術活動的目的性，而且社區(qū)調查實際上就是圍繞理論進行的。