A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
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A.思想觀念完全西化
B.服飾等級之別消失
C.自然經(jīng)濟開始瓦解
D.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
A.西方文明對中國的影響
B.上海是最早對外開放的港口
C.洋務(wù)運動全面開展
D.中西文化交流頻繁
A.當(dāng)時的中國人具有“崇洋與嘗鮮”心理
B.對外開放較早
C.當(dāng)時的中國政府鼓勵西餐業(yè)發(fā)展
D.資本主義的發(fā)展
A.機器生產(chǎn)有助于改變纏足陋習(xí)
B.工廠招工歧視女工
C.辛亥革命后纏足陋習(xí)被徹底廢除
D.當(dāng)時女工工作條件有了很大的改善
A.國際形勢的影響
B.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
C.紡織業(yè)的發(fā)展
D.經(jīng)濟發(fā)展促進了思想解放
最新試題
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了()這樣一種精神。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性,認為在物種競爭當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
吳景超的研究的總體思路是()。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達,但只能解決人的生存問題,解決不了人的精神問題,而中國文化可以解決人的精神問題。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義:()。
嚴復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個方面。