A.從“紀律”到“自律”
B.從“效果”到“動機”
C.從“對人”到“對已”
D.從“片面”到“全面”
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A.因為子貢贖回魯國人的行為會讓更多的魯國人處于危險境地。
B.因為子貢拒絕國家賠償?shù)男袨闀屭H回更多的魯國人的資金出現(xiàn)不足。
C.因為子貢拒絕國家賠償?shù)男袨闀屭H回魯國人的善舉提高標(biāo)準。
D.因為子貢的錢應(yīng)該投入到教育中去而不應(yīng)該花在贖回魯國人的行動中去。
A.真假
B.是非
C.善惡
D.正邪
A.融洽人際關(guān)系，贏得世人尊重。
B.弘揚正義，抵制社會不良風(fēng)氣。
C.提升組織凝聚力和執(zhí)行力。
D.無論何地，都不應(yīng)忘記自身職責(zé)。
A.學(xué)歷造假
B.工作業(yè)績或數(shù)據(jù)造假
C.資金使用造假
D.產(chǎn)品成分不實或功效虛夸
A.依理智為依歸，不盲從與附和，知識問是非，不計利害
B.虛懷若谷，不武斷專橫
C.意志堅定，耐得住寂寞
D.專心一致，實事求是
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
下列各項中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實踐。
奉獻精神傳遞社會溫暖，能夠（）
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）