A.柏拉圖人的發(fā)展的自然規(guī)律
B.亞里士多德教育適應(yīng)人的自然發(fā)展
C.柏拉圖靈魂論
D.亞里士多德靈魂論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.亞里士多德
B.盧梭
C.蘇格拉底
D.昆體良
A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.畢達哥拉斯
A.亞里士多德
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.柏拉圖
A.人的身上有動物性,教育不能違背人的本性
B.人是有理性的,教育應(yīng)當使人遵從理性的引導
C.發(fā)展人的理性,引導人的欲望,關(guān)鍵靠的是智育
D.靈魂論為教育應(yīng)包括智育、德育、體育三個部分提供了人性論的依據(jù)
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.畢達哥拉斯
最新試題
下列沒有體現(xiàn)出20世紀下半葉美國促進教育民主化發(fā)展的措施的是()
1976年,在聯(lián)邦德國,一名即將畢業(yè)的師范院校學生不可能做到的是()
20世紀20年代蘇聯(lián)“綜合教學大綱”的突出特點是()
贊科夫的“促進一般發(fā)展”的教學理念直接有助于促進蘇聯(lián)()
20世紀50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點的是()
下列選項中,不屬于20世紀50—60年代日本教育改革特征的是()
下列各項改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學校教育的總綱計劃》的是()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項是()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
()的出臺,標志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實學力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。