A.多元化
B.個體本位
C.完滿生活
D.社會本位
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A.教育性質(zhì)
B.教育目的
C.實現(xiàn)教育目的的途徑
D.培養(yǎng)目標
A.“上層建筑說”
B.“生產(chǎn)力說”
C.“社會實踐說”
D.“教育文化說”
A.規(guī)定性定義
B.描述性定義
C.敘述性定義
D.綱領(lǐng)性定義
A.教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng)
B.不能采取孤立的就教育論教育的方法
C.教育概念不僅僅是描述性的,更是規(guī)范性和表達性的
D.教育是研究教育現(xiàn)象的科學
A.鮮明的階級性
B.鮮明的等級性
C.教育脫離生產(chǎn)勞動
D.教育形式簡單
最新試題
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價值,進而選擇性地運用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
教師專業(yè)學習主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動性而提出的。()
知識掌握一般來看有三個層級:知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。()
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點,主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于實用主義教育學的觀點。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)?()
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
()不屬于陶行知的觀點。