A.人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值無關(guān)
B.人生態(tài)度既受人生目的、人生價(jià)值的決定，又影響人生目的、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
C.人生態(tài)度決定人生價(jià)值
D.人生態(tài)度決定人生目的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是一門公共必修課
B.是一門思想政治理論課程
C.是一門理論課程
D.是一門專業(yè)課
A.人生態(tài)度就是人生價(jià)值觀
B.人生態(tài)度就是低層次的人生觀
C.人生態(tài)度就是指人為什么活著
D.人生態(tài)度是人們對(duì)待人生較為穩(wěn)定的心理意識(shí)和行為傾問
A.“慎獨(dú)”是中國(guó)傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法
B.“慎”是謹(jǐn)慎，“獨(dú)”是獨(dú)處，不與人交往
C.“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界
D.“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為
A.自我修養(yǎng)
B.自我實(shí)現(xiàn)
C.自我欣賞
D.自我設(shè)計(jì)
A.同一定社會(huì)的歷史條件相聯(lián)系
B.同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系
C.能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益
D.來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)
最新試題
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）