A.尊重
B.公平
C.有利
D.不傷害
E.知情
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.仁愛救人，赤誠濟世
B.認真負責，一絲不茍
C.不斷總結(jié)，勇于創(chuàng)新
D.尊重同道，互幫互學
E.一心赴救，一視同仁
A.醫(yī)家之學術(shù)至關(guān)重要
B.醫(yī)者對于診斷、預后、處方當具審慎態(tài)度
C.醫(yī)者當具惻隱之心，憐惜之意
D.涵養(yǎng)為醫(yī)師必備之德
E.真誠為醫(yī)師必不可少之美德
A.研究對象的復雜性
B.研究過程的復雜性
C.研究結(jié)果的復雜性
D.研究影響的復雜性
E.研究方法的復雜性
A.蓋倫
B.邁蒙尼提斯
C.胡弗蘭德
D.哈維
E.帕茨瓦爾
A.以人道主義態(tài)度對待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者，一視如同仁
D.不僅要對病人負責，也要對社會負責
E.拋棄娛樂，不求身外之物
最新試題
科研道德的基本準則是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻是（）。
與“雙重效應”直接相關(guān)的是（）。
體現(xiàn)我國醫(yī)學家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻是（）。
效用只是指快樂（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類型是（）。
下列對醫(yī)學生實習性質(zhì)理解不正確的一項是（）。
19世紀，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”；與他同時代的學者H.德里施在重復W.魯鑲嵌學說的實驗中，卻得出了與鑲嵌學說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
隨著實驗醫(yī)學迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學在生物科學技術(shù)的基礎上發(fā)展起來。同時，醫(yī)學的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學倫理的基本特征是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。