A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化
C.生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格
D.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革
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A.數(shù)量
B.增長率
C.質(zhì)量
D.分布
A.特征
B.表象
C.核心
D.內(nèi)容
A.教學(xué)思想
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)手段
A.教育制度
B.教育規(guī)模
C.教育方法
D.學(xué)校課程內(nèi)容
A.學(xué)校精神文化
B.學(xué)校物質(zhì)文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)生亞文化
最新試題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
教育學(xué)就是國家的教育方針政策。
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
請用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
一個(gè)國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。
下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。