A.有意義的接受學(xué)習(xí)
B.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)
C.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
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A.連續(xù)強(qiáng)化
B.間隔強(qiáng)化
C.弱強(qiáng)化
D.負(fù)強(qiáng)化
A.試誤
B.頓悟
C.知識結(jié)構(gòu)
D.自我發(fā)展
A.連續(xù)強(qiáng)化
B.間隔強(qiáng)化
C.比率強(qiáng)化
D.負(fù)強(qiáng)化
A.對偶故事法
B.兩難故事法
C.角色扮演法
D.誘導(dǎo)法
A.前道德階段
B.他律道德階段
C.可逆性階段
D.公正階段
最新試題
提倡并認(rèn)同“自然教育思想”的學(xué)者有（）
從道德行為的發(fā)展來看，小學(xué)生的言行基本上是協(xié)調(diào)一致的，年齡越大，言行越一致。
間隔強(qiáng)化比連續(xù)強(qiáng)化具有更持久的反應(yīng)率和更低的消退率。
學(xué)習(xí)的自我價(jià)值理論揭示隨著年紀(jì)的升高學(xué)生逐漸由能力歸因轉(zhuǎn)向努力歸因。
他律道德階段的兒童很少關(guān)注規(guī)則，也意識不到規(guī)則的存在。
在阿特金森的成就動機(jī)理論在教育上的主要意義在于提醒我們給學(xué)生的任務(wù)既不應(yīng)太難也不應(yīng)太容易。
下面關(guān)于中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)表述正確的有（）
能力歸因比努力歸因更能讓人產(chǎn)生自我價(jià)值感。
進(jìn)入中學(xué)后同伴關(guān)系超過親子關(guān)系和師生關(guān)系，在中學(xué)生人際交往和學(xué)習(xí)、生活中變得越來越重要。
中學(xué)生人格發(fā)展的特點(diǎn)描述正確的有（）