A.大公無私
B.舍利取義
C.見利忘義
D.義利統(tǒng)一
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A.經(jīng)濟(jì)維度
B.文化維度
C.社會(huì)維度
D.政治維度
A.私人物品與服務(wù)
B.自由交換
C.自利
D.“看不見的手”
A.思想品格修養(yǎng)
B.道德品質(zhì)修養(yǎng)
C.精神文化修養(yǎng)
A.金色降落傘
B.杠桿收購
C.效益
D.綠票訛詐
A.邁克·迦爾
B.歐利文·謝爾頓
C.塞思
D.阿奇·卡羅爾
最新試題
集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。
古希臘時(shí)期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國家政權(quán)的三要素：議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制（司法）機(jī)構(gòu)，這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)由（）三個(gè)機(jī)關(guān)來行使，是近代資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立思想的先河。
“道德楷?！痹诘赖逻M(jìn)化和社會(huì)規(guī)范方面往往處于重要位置，因此，我們在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅依賴道德楷模來判定一種行為的道德質(zhì)量就可以了。
吹哨子法案中對(duì)吹哨子行為的觀點(diǎn)有（）。
生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范，如（）。
公共政策起了為市場制度發(fā)揮作用確立框架的有效角色。
任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
資本主義的生產(chǎn)資料私人所有制具有三個(gè)特點(diǎn)，分別是（）
企業(yè)公民涉及組織與社會(huì)關(guān)系的經(jīng)營，使組織對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響最小化，正面影響最大化。
探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來探討，可以從（）方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。