A.描述
B.解釋
C.預(yù)測(cè)
D.控制
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A.圖式、同化、順應(yīng)和平衡
B.本我、自我和超我
C.最近發(fā)展區(qū)
D.觀察學(xué)習(xí)
A.魯利亞
B.贊科夫
C.達(dá)維多夫
D.維果茨基
A.提出“文化—歷史發(fā)展理論”
B.探討心理發(fā)展的基本理論問(wèn)題
C.強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)
D.提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國(guó)化的發(fā)展心理學(xué)
A.形式運(yùn)算階段
B.具體運(yùn)算階段
C.前運(yùn)算階段
D.感知運(yùn)動(dòng)階段
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算思維階段
C.具體思維階段
D.形式運(yùn)算階段
最新試題
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為（），其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、（）四類。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō)，它們是（）、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
影響注意廣度（范圍）的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、（）、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用，對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用，對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對(duì)注意起（）作用，對(duì)智力起開發(fā)作用。
觸景生情是（）回憶。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種（）時(shí)，就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的（）。