A.托馬斯·阿奎那
B.盧梭
C.涂爾干
D.布魯納
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A.神學(xué)目的論
B.個(gè)人中心目的論
C.社會(huì)中心目的論
D.教師中心目的論
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最新試題
簡(jiǎn)述學(xué)生指導(dǎo)的德育意義。
在不良品行中，過(guò)失型的問(wèn)題行為主要具有較強(qiáng)的盲目性、偶然性和隱匿性。
簡(jiǎn)述小學(xué)德育課程教學(xué)的基本要求。
簡(jiǎn)述小學(xué)德育整體構(gòu)想的主要步驟。
評(píng)價(jià)性用語(yǔ)通過(guò)體現(xiàn)是與非、善與惡、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)呐袛嘈栽~語(yǔ)來(lái)反映教育者的意圖或要求。
德育手段、方法的選擇與運(yùn)用，不是德育藝術(shù)問(wèn)題。
師生關(guān)系是極為重要的德育隱性課程要素。
在學(xué)校教育實(shí)踐中，可以將公民教育和道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)推行公民教育來(lái)促進(jìn)德育的實(shí)施，并以此代替德育。
家庭教育是由父母及其年長(zhǎng)者言傳身教加以實(shí)現(xiàn)的，具有天然性的優(yōu)點(diǎn)，不存在任何局限性。
德育目標(biāo)是德育過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是組織德育活動(dòng)的基本依據(jù)。