A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
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A.調(diào)查法
B.問(wèn)卷法
C.觀察法
D.實(shí)驗(yàn)法
A.結(jié)果
B.環(huán)節(jié)
C.目標(biāo)
D.出發(fā)點(diǎn)
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
A.行動(dòng)研究法
B.案例研究法
C.敘事研究法
D.調(diào)查研究法
A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
最新試題
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？
結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確？為什么？
在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）