2014年6月22日第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議召開,同意將中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大運(yùn)河不同于古建筑、古遺址的申遺,是仍在使用的“活態(tài)線性文化遺產(chǎn)”,對這類項(xiàng)目申請世界文化遺產(chǎn),在中國尚屬首次。我國積極申請并保護(hù)、利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)是因?yàn)椋ǎ?br /> ①大運(yùn)河是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
②大運(yùn)河是我國民族文化成就的重要標(biāo)志,有利于研究中華文明的演進(jìn)
③大運(yùn)河是中華民族獨(dú)特的文化財(cái)富,必須先繼承后發(fā)展
④大運(yùn)河具有獨(dú)特的文化價(jià)值,有利于展示世界文化的多樣性
A.②④
B.①③
C.③④
D.①④
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A.弘揚(yáng)傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新
B.以我為主,為我所用,面向世界
C.博大精深,求同存異,相互尊重
D.尊重差異,平等協(xié)商,文化共享
電影《匆匆那年》2014年12月5目播出后迅速走紅亞洲,并引爆粉絲經(jīng)濟(jì),同款商品熱銷。但歐美地區(qū)的觀眾卻對這部電視劇反應(yīng)冷淡。這反映了()
①一定的文化促進(jìn)一定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
②各民族文化之間存在著差異
③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
④文化是世界性和民族性的統(tǒng)一
A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協(xié),沒有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們在發(fā)展和創(chuàng)新文化的過程中()
①學(xué)習(xí)外來文化必須保持民族文化的根基
②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用
③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭
④對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
安徽方言類型多樣,主要有中原官話、江淮官話、贛語、吳語、徽語。但隨著我國普通話的大力推廣和“外語熱”的興起,原本豐富多彩的方言文化正在加速流失,引起社會的廣泛關(guān)注和激烈爭論。材料表明()
①從某種意義上說,方言文化是民族的,但不是世界的
②方言文化與其他文化日益借鑒融合是文化發(fā)展的必然趨勢
③方言文化不能真正擔(dān)負(fù)起傳承中華文化的歷史責(zé)任
④人們對文化多樣性的價(jià)值認(rèn)知和實(shí)踐的差異
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.是價(jià)值符號,不可替代
B.具有地區(qū)特色,是發(fā)展的標(biāo)志
C.是生活語言,表達(dá)思想
D.是一種民族文化,具有凝聚力
最新試題
2012年10月18日,第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場活動、預(yù)計(jì)惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié),已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會,亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會主任、文化部部長蔡武說:“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流,讓中華文化走向世界?!边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識,說明推動中華文化走向世界的依據(jù)。
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
當(dāng)前。我國文化“走出去”的行動不斷加強(qiáng),但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更?yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識。
當(dāng)下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽(yù)。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識,分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽(yù)的原因。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
材料:以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中,皮影剪紙燈籠花轎,亭臺樓閣寶塔城堡,小橋流水小巷古道,國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在;越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí),也開始加入中國文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國式的“紅”,邀請世界人民光臨北京奧運(yùn)會,吸引了諸多美國人的關(guān)注·結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視的原因。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識,分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。