最新試題
出生于丹麥的社會(huì)人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類的思考、感覺(jué)、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說(shuō)受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。
題型：多項(xiàng)選擇題
按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫(kù)的經(jīng)營(yíng)方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
企業(yè)對(duì)公眾的生態(tài)責(zé)任主要強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)、利益均等，維護(hù)（），不能以犧牲后代人的利益來(lái)滿足當(dāng)代人的利益。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
企業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)的組成部分包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
信任會(huì)使雇員跳槽率減少。
題型：判斷題
任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
題型：判斷題
吹哨子法案中對(duì)吹哨子行為的觀點(diǎn)有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“道德楷?！痹诘赖逻M(jìn)化和社會(huì)規(guī)范方面往往處于重要位置，因此，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中僅僅依賴道德楷模來(lái)判定一種行為的道德質(zhì)量就可以了。
題型：判斷題
對(duì)環(huán)境問(wèn)題的思考，最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。
題型：判斷題
以美國(guó)為例，制約著管理活動(dòng)的法律和規(guī)定可以分為哪些方面？（）
題型：多項(xiàng)選擇題