您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.公民大會(huì)
B.議事會(huì)
C.陪審法庭
D.元老院
A.傳統(tǒng)的觀點(diǎn)
B.未來(lái)的觀點(diǎn)
C.現(xiàn)在的觀點(diǎn)
D.過(guò)去的觀點(diǎn)
A.生存原則
B.自由原則
C.公正原則
D.平等原則
A.企業(yè)道德品質(zhì)
B.企業(yè)信用管理
C.企業(yè)道德實(shí)踐
A.政治過(guò)程
B.經(jīng)濟(jì)計(jì)算
C.權(quán)威命令
最新試題
企業(yè)公民涉及組織與社會(huì)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)，使組織對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響最小化，正面影響最大化。
對(duì)環(huán)境問(wèn)題的思考，最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。
出生于丹麥的社會(huì)人類(lèi)學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類(lèi)的思考、感覺(jué)、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說(shuō)受到心靈軟件的控制。人類(lèi)的精神程序由（）層次構(gòu)成。
從中國(guó)古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個(gè)理性的概念始于戰(zhàn)國(guó)的（）。
1941年，美國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書(shū)中第一次提出（）概念。
信任會(huì)使雇員跳槽率減少。
企業(yè)對(duì)公眾的生態(tài)責(zé)任主要強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)、利益均等，維護(hù)（），不能以犧牲后代人的利益來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)代人的利益。
企業(yè)促銷(xiāo)中倫理問(wèn)題具體包括（）方面的倫理問(wèn)題。
根據(jù)傳統(tǒng)理論，人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中可自由使用其財(cái)產(chǎn)，選擇其職業(yè)，以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)上的收益而不用考慮整個(gè)社會(huì)的福利。
企業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)的組成部分包括（）。