A.有價(jià)值的企業(yè)文化
B.市場優(yōu)化配置資源
C.優(yōu)秀的員工和管理者
D.企業(yè)自主經(jīng)營性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.道德治理屬于企業(yè)治理的最基本層次
B.道德治理的目標(biāo)能夠促進(jìn)企業(yè)治理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
C.道德治理的邊界與企業(yè)治理的邊界相一致，道德治理的效益是基于其他治理成本的節(jié)約，道德治理是降低治理風(fēng)險(xiǎn)的最有效手段
D.道德治理的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是與其他治理機(jī)制伴生的
A.對個(gè)體產(chǎn)生潛移默化的影響
B.調(diào)整個(gè)體的期望值
C.產(chǎn)生集群效應(yīng)
D.較強(qiáng)的凝聚力
A.競爭與合作協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B.控制與自由協(xié)調(diào)統(tǒng)一
C.權(quán)利與權(quán)威協(xié)調(diào)統(tǒng)一
D.效率與效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一
A.企業(yè)道德行為
B.企業(yè)道德檢查與評價(jià)
C.企業(yè)道德教育
D.企業(yè)道德品質(zhì)錘煉
E.企業(yè)道德修養(yǎng)
A.中英信貸登記為主體的德法模式
B.商業(yè)征信企業(yè)為主體的美國模式
C.會員制征信機(jī)構(gòu)與商業(yè)性征信機(jī)構(gòu)共同組成的日本模式
D.中央信貸登記為主體的美國模式
最新試題
（）是人類社會早期通過想象而虛構(gòu)出的人類精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者和決策者。
文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是先天遺傳的結(jié)果，它取決于人的基因，而不是人的社會環(huán)境。
對環(huán)境問題的思考，最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。
按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫的經(jīng)營方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
信任會使雇員跳槽率減少。
以美國為例，制約著管理活動的法律和規(guī)定可以分為哪些方面？（）
出生于丹麥的社會人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動一樣，人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。
英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù)，這種人物可能是活著的，也可能是死去的；可能是真實(shí)的，也可能是虛構(gòu)的。
企業(yè)對員工的倫理道德要求是（）。
任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。