A.大地女神該亞的故事――母系氏族中婦女地位崇高
B.厄瑞斯忒的故事――母系氏族
C.炎帝和黃帝的故事――中華民族起源
D.禪讓的傳說――部落聯(lián)盟首領(lǐng)的民主推選
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A.交通便利，適宜發(fā)展商業(yè)
B.地處大河流域，土質(zhì)肥沃
C.長于軍事遠(yuǎn)征
D.國家興起較早
A.實(shí)行“班田收授法”
B.實(shí)行中央集權(quán)和世襲制度
C.廢除貴族對土地和部民的私有制
D.實(shí)行租庸調(diào)制
A.瑯城市民反侵略戰(zhàn)爭
B.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭
C.瑯城市民抵御了日耳曼人入侵
D.這里是被羅馬征服時(shí)的古戰(zhàn)場
A.創(chuàng)立伊斯蘭教
B.建立政教合一的政權(quán)
C.把麥加城定位圣地
D.建立地跨亞歐非三洲的帝國
A.社會(huì)階級(jí)矛盾激化
B.奴隸主階級(jí)矛盾激化
C.元老貴族利益受到威脅
D.軍隊(duì)將領(lǐng)爭權(quán)奪利
最新試題
下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是（）。
公元前5世紀(jì)，一位西方思想家提出了以下的看法：有天賦、充滿潛力的年輕人，只有經(jīng)過充分的教育，才能開拓自己的潛力，取得偉大的成就。如果不學(xué)無術(shù)，他們將因缺乏智慧和知識(shí)而做出一些有害的行為，最終成為最危險(xiǎn)、最有害的人。該思想家是（）
貨幣不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還蘊(yùn)藏著一個(gè)國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應(yīng)是（）
14世紀(jì)時(shí)，大利的新銳作家多以“教會(huì)活動(dòng)”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì)，莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（）
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進(jìn)行改革，仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了（）
理查德·邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運(yùn)作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）
公元2世紀(jì)，如圖中的①、②兩處是同時(shí)期的兩個(gè)國家。它們分別是（）
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘，古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是（）
到了12世紀(jì)，從意大利到法蘭西和西班牙的海岸，城市的數(shù)量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）
法國政治家評價(jià)拿破侖：“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人，他幫助塑造了現(xiàn)代法國?！弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是（）