A.系統(tǒng)論
B.矛盾論
C.發(fā)展論
D.認(rèn)識(shí)論
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A.凱洛夫
B.贊科夫
C.蘇霍姆林斯基
D.烏申斯基
A.《論小學(xué)教學(xué)》
B.《和教師談話》
C.《教育學(xué)》
D.《把整個(gè)心靈交給孩子》
A.利于真正實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
B.教育科學(xué)化
C.教育民主化
D.有助于采取靈活的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段
E.有助于建立學(xué)習(xí)化社會(huì)
A.《為自由而教育》
B.《怎樣讀一本書》
C.《西方名著》
D.《保衛(wèi)古典教育》
E.《青年的基督教教育》
A.教育應(yīng)該屬于教會(huì)
B.把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心
C.教學(xué)過(guò)程必須是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過(guò)程
D.學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心
E.教師在教育和教學(xué)中應(yīng)居核心地位
最新試題
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來(lái)教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是（）
1976年，在聯(lián)邦德國(guó)，一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點(diǎn)是（）
通過(guò)設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，?lái)實(shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng)，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺(tái)了（）
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是（）