A.面向全體學(xué)生
B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
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A.三個(gè)
B.四個(gè)
C.五個(gè)
D.六個(gè)
A.《太陽(yáng)城》
B.《理想國(guó)》
C.《政治學(xué)》
D.《烏托邦》
A.德謨克利特
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋
B.詩(shī)、書、禮、仁、義、智
C.德、智、禮、義、詩(shī)、春秋
D.德、書、禮、樂(lè)、義、仁
A.封閉性
B.壟斷性
C.等級(jí)性
D.階級(jí)性
最新試題
資本主義國(guó)家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國(guó)民義務(wù)教育的主要原因是（）。
世界上第一項(xiàng)義務(wù)教育法是英國(guó)公布的。
教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
教育在個(gè)體身心發(fā)展過(guò)程中所起的作用是無(wú)條件的。
中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?。
學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。
受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生，是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。
正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。
普及義務(wù)教育始于奴隸社會(huì)。
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。