單項選擇題如果不顧學生的年齡特征和接受能力,在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”,讓孩子同成年人一樣地聽報告、搞活動、開批判會,把對兒童和青少年的教育“成人化”,就違反了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.順序性
B.個別差異性
C.階段性
D.互補性
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1.單項選擇題機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展,表明個體身心發(fā)展具有()。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
2.單項選擇題許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
A.教育
B.環(huán)境
C.個體主觀能動性
D.遺傳素質(zhì)
3.單項選擇題任何知識都可以教給任何年齡的學生,這違背了個體身心發(fā)展的()。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
4.單項選擇題強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是()。
A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.環(huán)境決定論
D.多因素相互作用論
5.單項選擇題“人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果?!边@一觀點屬于個體發(fā)展上的()。
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.活動論
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運用相關教育理論進行分析此現(xiàn)象。
題型:問答題
教育學就是國家的教育方針政策。
題型:判斷題
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
題型:判斷題
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。
題型:判斷題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
題型:問答題
學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。
題型:判斷題
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學之處。
題型:問答題
下列說法中,對教育對人的發(fā)展起主導作用這一觀點理解不正確的一項是()。
題型:單項選擇題
對正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()。
題型:單項選擇題
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
題型:問答題