A.全面發(fā)展
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.統(tǒng)一要求
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A.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向
B.教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的
C.學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師
D.教育對(duì)人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
最新試題
在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？
請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
分析上述材料，試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。