A.政治體制
B.生活環(huán)境
C.科技水平
D.生產(chǎn)力發(fā)展水平
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A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展先于教育的發(fā)展
B.教育發(fā)展先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育與經(jīng)濟(jì)要同步發(fā)展
D.二者發(fā)展互不相關(guān)
A.主觀能動(dòng)性
B.學(xué)校教育
C.遺傳素質(zhì)
D.社會(huì)教育
A.自我意識(shí)
B.自我認(rèn)識(shí)
C.自我體驗(yàn)
D.自我凋節(jié)
A.現(xiàn)實(shí)性
B.必然性
C.方向性
D.可能性
A.杜威
B.格賽爾
C.華生
D.霍爾
最新試題
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因，基本觀點(diǎn)有（）。
個(gè)體主觀能動(dòng)性由（）層次構(gòu)成。
外鑠論的主要代表人物有（）。
以下關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說法是（）。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)不平衡性的特征進(jìn)行。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。
對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因持內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)的代表人物有（）。