A.斯金納
B.布魯納
C.奧蘇伯爾
D.桑代克
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A.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程
B.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和互動過程
C.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和思考過程
D.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和管理過程
A.認(rèn)知方式和認(rèn)知途徑
B.認(rèn)知方式和認(rèn)知能力
C.思維方式和智力水平
D.智力水平和認(rèn)知水平
A.有意義接受學(xué)習(xí)
B.無意義接受學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.接受學(xué)習(xí)
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
B.社會學(xué)習(xí)理論
C.觀察學(xué)習(xí)理論
D.認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論
A.學(xué)習(xí)是一個主動的認(rèn)識過程
B.重視學(xué)習(xí)過程
C.強調(diào)內(nèi)部動機的重要性
D.有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式
最新試題
奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）
格式塔心理學(xué)派對心理學(xué)的最大貢獻(xiàn)，就是他們提出的（）
認(rèn)為教育的宗旨和目標(biāo)是促進(jìn)人的變化和成長，即培養(yǎng)學(xué)會學(xué)習(xí)的人，這屬于（）的主張。
奧蘇貝爾認(rèn)為基本的有意義學(xué)習(xí)類型主要有（）
布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的優(yōu)點主要表現(xiàn)在哪些方面（）
在心理學(xué)中，最早明確強調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)并以此來解釋學(xué)習(xí)過程的心理流派是（）
概念同化是學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式。
格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)實質(zhì)的看法，是建立在其對（）學(xué)習(xí)現(xiàn)象的觀察的基礎(chǔ)上的。
用“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”取代“完形”概念的心理學(xué)家是（）
有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）。