A.對現(xiàn)象進(jìn)行仔細(xì)描述
B.實(shí)地研究
C.應(yīng)用演繹法
D.量化分析
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A.自然性
B.解釋性理解
C.歸納方法
D.復(fù)雜性
A.量的研究
B.應(yīng)用研究
C.質(zhì)的研究
D.基礎(chǔ)研究
A.研究范式的整合性
B.研究關(guān)系的互動性
C.研究方法的多樣性
D.研究過程的動態(tài)性
A.理論研究
B.應(yīng)用研究
C.敘事研究
D.人種志研究
A.科學(xué)性
B.自然性
C.精確的量化結(jié)果
D.人為控制
最新試題
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是()。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
()不是文憑社會理論的代表人物。
()是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。