A.經(jīng)驗和知識
B.能力和水平
C.想象和思維
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A.以訛傳訛
B.道聽途說
C.懼怕失敗
D.迷信權(quán)威
A.吉爾福德
B.奧斯本
C.羅伯·史登堡
D.愛德華·博諾
A.它越來越依靠數(shù)據(jù)、信息和知識交換
B.它超越大規(guī)模生產(chǎn)，達到靈活、定制化或“細分化”的生產(chǎn)
C.新的產(chǎn)業(yè)英雄是富有想象力的知識與行動相結(jié)合的革新家
D.財富創(chuàng)造逐漸被認為是一種循環(huán)的過程
A.知識的生產(chǎn)
B.知識的占有
C.知識的創(chuàng)造性應(yīng)用
D.知識的掌握
A.愛情
B.戰(zhàn)爭
C.財富
D.需要
A.思想
B.理想
C.才智
D.人格
A.私有制度
B.專利制度
C.大學(xué)制度
D.民主制度
A.知識
B.暴力
C.頭腦
D.金錢
A.專業(yè)技術(shù)知識
B.先進的實驗設(shè)備
C.充裕的財政支持
D.專利文獻
A.反者道之動
B.生生之謂易
C.他山之石，可以攻玉
D.和實生物，同則不繼
最新試題
亞里士多德認為，（）是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造性活動的源泉。
（）是一種“激發(fā)組織成員潛能的思維管理工具”。
美國心理學(xué)家海斯曾經(jīng)對作曲家、畫家和詩人進行的研究表明，在有創(chuàng)意的作品問世之前，這些藝術(shù)家大約需要經(jīng)過（）的專業(yè)訓(xùn)練。
（）是一種通過強調(diào)推遲判斷和推遲批評來克服獲得創(chuàng)意的障礙，以產(chǎn)生創(chuàng)造性概念或發(fā)明構(gòu)想的方法。
（）是一種獨辟蹊徑、擺脫現(xiàn)實困境的思考方式，是進行創(chuàng)造性思維的第一要領(lǐng)。
（）可以作為知識經(jīng)濟時代技術(shù)創(chuàng)新事業(yè)拓展的基本原則。
高創(chuàng)造力人才成長的早期環(huán)境包括（）。
希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾把討論以產(chǎn)生正確知識的思維訓(xùn)練方法稱為（）。
在一定意義上講，技術(shù)發(fā)明的真諦就在于（）。
（）有助于問題的界定和創(chuàng)造性解決。